Livrete dos anjos sujos, ix. Eva Ladouceur era diferente dos outros anjos. A maioria ilude a sua condição angélica para não suscitar a curiosidade incómoda dos outros. Ao invés, como se fosse um pavão, ela experimentava gáudio ao exibir e sacudir publicamente as respectivas asas. Não passava despercebida. E por isso, mais por admiração do que por ultraje, havia quem a chamasse ave rara. Se lhe notavam a beleza, notavam-lhe também as ausências demoradas que, de quando em quando, em intervalos espaçados, aconteciam. Em parte porque, como referido, ela não era discreta, mas em parte maior porque após reaparecer, quando tornava a usar as ruas como pódio para a sua formosura, surgia remoçada. Foi à recauchutagem, acusavam as mais ilustradas pelas séries televisivas e pelas revistas com reportagens sobre as oficinas e as práticas de estética corporal, a gaja tem um pacto com o demónio, pronunciavam as outras, para quem nenhum homem logrou pisar a lua e nenhuma mulher pode rescindir as rugas que a idade lhe impôs. Nem uma coisa nem outra. É um facto que o seu afastamento operava como um tónico rejuvenescedor, porquanto sempre que voltava ela tinha a pele mais lisa, os seios mais firmes, as penas mais macias do que antes. Mas não é um mistério extraordinário. Em cada ano bissexto, na aproximação do primeiro equinócio, Eva ficava em casa e fechava-se no quarto, sem qualquer mobília ou adereço no seu interior. Aí, recolhia-se em posição fetal e envolvia o corpo com as suas asas. Mais tarde ou mais cedo, as penas das asas começavam a ruborescer e, aquando o máximo da incandescência, gerava-se uma ignição e todo o corpo era consumido por labaredas. Ela desfazia-se em cinza. Pouco depois renascia da fuligem. Este ciclo foi interrompido quando, numa ocasião, imediatamente após uma das incinerações de Eva, Miquelina Abóbora dos Santos, a mulher que cuidava da higiene da casa, contrariando o que lhe havia sido ordenado, entrou no quarto e decidiu recolher a cinza, para a despejar na sanita. No instante em que accionou o autoclismo disse hei-de acabar com este espectáculo de variedades ambulante, o que denunciou a existência de motivação em tal acto. Porém não se sabe de que fundamento, se passional, se genocida. Eliz B.
